Сезон 13. “Субъект протяженный: введение в непсихическое”

Современные микрореволюции в знании — как отменяющие компоненты знания (критика метафизики и центральности сознания), так и прибавляющие их (постделезианские расширения имманентного) — сущностно не затрагивают основное декартовское разделение «мыслящего» и «протяженного» и потому не создают новых основ для субъективации. Сила и в то же время непреодолимость картезианского разделения заключается не в самом по себе «дуализме», а в характере задаваемых им соотнесений: все мыслящее, уравненное со «психическим», целиком оказывается на стороне субъекта, исчерпывая его. В этом отношении ни психоаналитическое вымещение «мыслящего» из сферы сознательного, ни постделезианские экспансии мыслящего в сторону «нечеловеческого» не являются чистым выходом из картезианского комплекса, но представляют собой политические отреагирования на уже созданную этим комплексом неустранимость: во всех подобных решениях «мыслящее» и «психическое» не переопределяются, а экспансируются в среды, где их до того не было — бессознательное, животное, техническое.

В актах этого расширения перепроводятся и тем самым исправляются отдельные границы, включающие теперь нечто ранее обездоленное «психическим», но сами принципы разграничения таким образом не могут быть затронуты и продолжают воспроизводиться в каждом из актов «отречения» от них. Претерпев политическую метафоризацию, разделение на «психическое» и «протяженное» поддерживает существующие диспозитивы критической мысли о власти, сегодня продолжающей опираться на представление о «живой свободе», в которой якобы нуждается субъект как «психическое». «Мыслящее психическое» (бессознательное, желание) тем самым легко избегает деконструкции и выступает для современной критики власти особой ценностью, противопоставленной «протяженному» (системе и аппаратам государства).

Плейлист семинара: youtube, vk

Мысль между психическим и внешним (1 февраля 2026 г.)

Основные темы лекции:

– Сфера непсихического не совпадает со сферой реальности

– Определение реальности Фрейдом: принцип реальности как неудачная копия торможений самого субъекта

– Мондиализм как причина агорафобии

– Сын горчичного магната

Витализированный субъект: как за психическим закрепляется качество «жизни» (15 февраля 2026 г.)

Основные темы лекции:

– Реальность без достоверности: что именно проверяет невротик навязчивости

– Декарт не был дуалистом. Материальное не равно непсихическому

– Как устроено сексуальное желание асексуала

– Психология сегодня является политикой психического.